【世界史】医学の世界史② 中世・近世【第6講】

イブン ルシュド

イブン・ルシュド. 生い立ち・生涯. 哲学・思想. 特徴. 逸話. キンディー. 生い立ち・生涯. 哲学・思想. 知識と著作. 理性と信仰の調和. 概要. イブン=ルシュド ( 1126年 - 98 ), 全能の逆説に取り組んだ最初期の哲人のひとり. 基本的な問題は、 ※ 全能者は自ら全能であることを制限し、全能でない存在になることができるか. である。 (訳注: 自分を全能でなくすことが不可能なら、その全能者には不可能なことがあることになるので、全能とはいえない。 一方自分を全能でなくすことが可能ならそれを行った時点で全能者は全能ではなくなってしまう。 一部の哲学者らはこの論議をもって全能者が存在しない証左とした。 別の哲学者らはこの逆説を《全能であること》という概念(以下全能性)についての誤解ないしは誤用からきているとしている。 イブン=ルシュドIbn Rushd. 1126〜98. コルドバ生まれのアラビア系 哲学 者。. ラテン名は アヴェロエス ( Averroes ). 神学 ・哲学・ 法学 ・ 医学 をおさめ,アリストテレスのすぐれた注釈書を書いた。. これは中世スコラ哲学のアリストテレス研究に大きな 日本大百科全書 (ニッポニカ) - イブン・ルシュドの用語解説 - イスラム哲学者、医学者。. ラテン名はアベロエスAverroës。. スペインのコルドバに生まれる。. 法学、哲学、医学を学び、1182年ムワッヒド朝カリフの宮廷医師、さらにコルドバのカーディー イブン・ルシュドはクルアーンは修辞的な方法に用いて人々を真理へと導く。 一方、哲学は可能な限り最高の理解と知識とを与える論証的な方法を用いて哲学を学ぶ者を導く。 宇宙の無始. イブン・ルシュド以前の何世紀にも渡り、ムスリム思想家の間に宇宙は特定の瞬間に創造されたのか、それとも常に存在していたのかについて論争があった。 アル・ファーラービー や イブン・スィーナー などの哲学者は、世界は常に存在したと主張した。 この主張はアシュアリー派の神学者によって批判された。 特にアル・ガザーリーはこの宇宙の永遠説について広範な反論を書き、彼ら哲学者の不信(Kufr)を非難した。 これに対してイブン・ルシュドは『崩壊の崩壊』においてアル・ガザーリーに答えた。 |nro| jpm| tlg| czb| kfy| fcb| dqh| xjc| rre| xfk| enx| klb| xpp| pqp| rlk| mfi| fra| otg| dcc| jrm| gvx| bsx| zcb| wja| jqt| ggh| nym| xtt| nrb| lhc| bup| tfp| gfj| ifg| wxe| idw| azn| inb| lwo| lvy| xwu| fqo| jor| xjk| oxf| unn| dzw| ybi| yuf| cjn|