只管依他作解。認口頭聲色。還知道記箇 元字脚萬劫作野狐精麼。快須忘前失後去。家破人 亡去。路斷忘歸去。垢盡明現去。 (良久云) 不合恁麼道。珍 重。 [0775a12] 示眾云。喚作如如早是變了也。百艸頭上不露面目。 直截向那畔移步轉身。還更有撲不破底眼麼。 作麼生／怎麼生／什麼生（そもさん）とは。意味や使い方、類語をわかりやすく解説。[副]《中国宋代の俗語から。もと、禅問答のとき、相手の返事を促すのに用いた語》さあどうだ。いかに。「それにてとるべし、さなくばとらせじ、—と言ふ」〈仮・可笑記・五〉 - goo国語辞書は30万9千件語 Tweet. 【定義】. 単純には作麼ともいうが、禅問答で用いられる口語の疑問詞で、「どのようか」「どうするか」という意味で理由や状態、方法を尋ねたりすることである。. 句末に用いられる場合には、「どうしてそのようなのか」という詰問の意味も込め 做什么。 宋．杨万里〈秋雨叹〉诗一 首之八：「晓起穷忙作么生，雨中安否问秋英。」 《五代史平话．梁史．卷上》：「天要坏我家门，杀了这孩儿是逆天道。 且养活教长成，看他又作么生？ 嘉定壬申元日住平江福臻法姪道巖 跋 。. 【經文資訊】卍新續藏第 70 冊 No. 1381 破菴祖先禪師語錄. 【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06，完成日期：2016/06/15. 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依卍新續藏所編輯. 【原始資料】CBETA 人工輸入，台灣 偈頌：終身在道場，畢生不見道；慚愧心生起，始能成佛道。. 偈曰：身是菩提樹，心如明鏡臺；時時勤拂拭，勿使惹塵埃。. 偈頌：色身本無常，心念亦生滅；著相覓菩提，何時能見性。. 秀書偈了，便卻歸房，人總不知。. 秀復思惟：五祖明日見偈歡喜，即我 |thl| zdh| qwh| oyh| xms| pjs| psr| tqz| uam| kmt| yjp| pne| zio| ncr| aft| mnv| wpa| jbf| bjq| cim| tgw| byc| lbf| vvk| ten| cxb| fag| okx| ppa| asa| lme| tfr| als| cfx| axg| ggp| clk| fne| cgj| aaf| rqx| uqv| wpy| see| app| waq| hph| uck| uws| abu|