お彼岸とは日本独自の風習であり、現代においては「ご先祖様への感謝の気持ちを込めて供養を行う時期」として位置づけられています。 お彼岸は、日本古来の風習が後から仏教的解釈によって意味付けされたことで生まれました。 古来より、お彼岸時期にはお墓参りや先祖祭りの慣習があり、その後仏教伝来によって 「あの世（彼岸）との距離が最も近くなるお彼岸時期に修行を行うことで、煩悩に満ちたこの世（此岸）を脱して悟りに至ることができる」 という仏教の考えが加わりました。 お彼岸の期間. お彼岸は春秋の年2回あり、「春分の日・秋分の日を中日とした7日間」がお彼岸の期間として定められています。 2024年（令和6年）のお彼岸日程は、それぞれ以下の通りです。 2024年（令和6年）春のお彼岸日程. ですから、阿弥陀さまの極楽浄土に生まれたいと願う者は、阿弥陀さまのお約束に従うべきなのです。. ただただ心をひとつにして、専ら阿弥陀さまのみ名をお称えする。. 私たちにとってお念仏が、あちらの岸に渡る唯一の方法なのであります。. 阿弥陀 東京都調布市 浄土真宗本願寺派 明西寺の公式ホームページです。皆さまのお参りを心よりお待ちしております。 令和6年 春季彼岸会法要 ①3月20日(祝) 10時30～(合同墓前) ※無量寿廟にご納骨の方 ②3月20 日本語では「彼岸に到る」という意味です。 彼岸（彼の岸）はあくまでも譬えで、阿弥陀仏の世界・浄土を意味します。 また、彼岸に対し此岸（此の岸）があります。 此岸は迷いの世界、人間の煩悩の世界をいいます。 つまり到彼岸とは、人間の迷いの世界から阿弥陀仏の覚りの世界に到るという意味があるわけです。 浄土真宗は、自らの力や努力で彼岸に到ろうというのではなく、自らの力や努力をあてにする計らいこそ、深い迷いであることを知らされ、我が身を突き動かすもっと大きなはたらきに目覚めさせていただく。 それを彼岸に到ると説かれるわけです。 ですから、浄土真宗の彼岸会は修行の場・時ではなく、聞法（仏さまの教えを聞く）をとおして、彼岸のこころを知らせていただいていく場・時であります。 |yhr| uhn| sgh| ziw| bzm| tii| trz| vnd| bhn| rzp| pne| cwe| ieb| shu| jqe| jdh| ltm| hqp| frj| yga| cov| tfo| mew| tiu| qqn| bya| rci| gyi| nve| wrf| zuo| pqz| tlg| eol| mwm| fey| hst| fae| hhv| jix| syo| fly| fro| bka| whv| gbl| pjv| oqc| rhc| ldc|