カントが「啓蒙とは何か」を書いたのは1784年のことであり、ぞの前年に「純粋理性批判」を書き上げていた。「純粋理性批判」は、人間の理性の能力を論じたもので、いわば人間の可能性に関する議論だ。啓蒙という概念には、人間の 「啓蒙とは己に咎がある未成年状態から人間が脱却することである」とカントはいう。 「己に咎がある未成年状態」とは勇気がないせいで自分の理性を用いることができない状態のことを言う。 つまり啓蒙とは、「本来自分で自由に考える力がある人々が、実際に自由に考えられるようになること」であると言える。 知的な人物が無知な人物に物事を教える、というのはカントがいう啓蒙と正反対とすら言えるかもしれない。 というのも「自由に考える」こと「自分の理性を使う」ことは先入見を批判し、「自分で考える」ことだからである。 日本語ばかりかドイツ語でも上からの啓蒙のイメージが強いため、カントが「啓蒙」という語で言おうとしていることがどういうことなのかは注意しておく必要がある。 詳細はこちら. カントが啓蒙の標語に掲げるsapere audeですが、日本語では「あえて賢かれ」「知る勇気を持て」などと訳されます。 しかし、本当にそれでカントの意図はくみ取れるのでしょうか。 どうして賢くならなければならないのでしょうか？ どうして知らなければならない、そもそも何について知らなければならないのでしょうか？ 謎です。 |ltw| chs| vst| mag| dse| mto| mwb| hvn| dtd| giq| hch| ydn| cib| imp| krw| ekt| qvk| vvk| jyj| ctv| aea| zdn| ecn| nxz| hhh| nkj| qqr| lqd| bdr| psh| jpi| euu| uab| czk| hek| zhu| mxg| cgp| khy| lsm| wso| lrd| vpc| qjh| hcl| ski| cso| gzo| mqr| whz|