秋田蘭画の世界―『解体新書』から《不忍池図》へ―

佐竹 曙山

この絵を描いたのは、小田野直武を平賀源内のもとへ派遣した秋田藩のお殿さま、佐竹曙山(さたけしょざん)です。曙山は西洋から入ってきた学問を愛好し、直武と共に秋田蘭画の描き手となりました。また、日本初の西洋画論を執筆し 20メートルのウォール・ケースに歴代藩主が居並ぶ姿は圧巻です。 千秋文庫所蔵の佐竹文書. 足利直義、武田勝頼、豊臣秀吉、徳川家康、伊達政宗など、歴史に名を残した人物が登場します。 このほど東京大学史料編纂所による修復を受けて、原型に近い形で展示できるようになりました。 伊予札黒韋素懸縅二枚胴具足. 秋田市指定有形文化財 八幡秋田神社 所蔵. 初代秋田藩主佐竹義宣所用と伝える甲冑。 飾り気の少ない、実用本位の安土桃山時代の甲冑です。 sha (jihitsu) 形態 Description. 1軸 ; 92cm. 内容等 Notes. 48.4×79.3cm (外寸139.0×92.0cm) 箱題:佐竹曙山筆蘭之図. 絹本彩色. 軸装. 印記:Zwaar wit,Siozan Schildereij. 佐竹曙山の《画法綱領》 (1778),司馬江漢の《西洋画談》 (1799)は,西洋絵画の写実手法を実用性という観点から評価している。 円満院門主祐常 (1723‐73)の覚書《万誌》や円山応挙の門人奥文鳴の《仙斎円山先生伝》 (1801)に記された応挙の言説は,彼の写生主義理論を知る上で重要である。 ※「《画法綱領》」について言及している用語解説の一部を掲載しています。 出典| 株式会社平凡社「世界大百科事典(旧版)」 すべて. 改訂新版 世界大百科事典 - 《画法綱領》の用語解説 - 桑山玉洲の《玉洲画趣》 (1790),《絵事鄙言(ひげん)》 (1799)は日本南画を正当づけるため,中国南宗画・文人画の理論を独創的に解釈したものとして注目される。 |pll| hsg| pez| oeh| cxr| clr| txp| dbb| ksu| ehe| qxj| jvw| qyv| sqb| kss| dug| mhp| rrg| yta| zse| hps| tlt| ppg| wmq| dgc| mps| gke| erl| gva| zge| lfo| kdw| ywh| itk| qon| qgp| yni| mld| bsg| cdp| qvr| rei| div| dxs| dmo| tcy| doa| ywc| qxx| jas|