K. 2024年3月2日 04:46. カントの『純粋理性批判』は、私たちが経験から得る知識（アポステリオリ）と理性そのものから得る知識（アプリオリ）を通じて、世界をどのように理解するかを探求する作品です。 彼は、私たちの感覚を通じて知覚する「現象」と、直接知ることのできない物事の本質「物自体」の区別を設け、理性の限界と道徳や美に関する普遍的な判断を論じています。 といっても何を言ってるのかわかりませんね。 アポステリオリとアプリオリ. 「アポステリオリ」というのは、経験から得られる知識のことです。 例えば、リンゴが赤いというのは、実際にリンゴを見て、それが赤いと経験することから知ることができます。 これは、経験に基づいているので、アポステリオリな知識と言えます。 アプリオリ・アポステリオリ区分の再考. Research Project. Report. (3 results) 2016 Annual Research Report. 2015 Annual Research Report. 2014 Annual Research Report. Research Products. (26 results) All 2016 2015 2014. 必然性/偶有性/アプリオリ/アポステリオリ. 固有名と確定記述の関係について次の区分を知ることでより深くまで探ることができる。 それが必然性/偶有性、およびアプリオリ/アポステリオリという区分だ。 必然性と偶有性. この区分について話す前に以下の固有名と確定記述を確認して欲しい. 固有名：夏目漱石. ⇔確定記述：「『吾輩は猫である』を書いた小説家」 これは夏目漱石とその確定記述についての正しい関係なので. 「夏目漱石 は小説家である 」⇔「『我輩は猫である』を書いた小説家 は小説家である 」という言い換えも正しい。 しかしここに「必然的に」という言葉を入れるとどうなるか？ 1.「夏目漱石は 必然的に 小説家である」 2.「『吾輩は猫である』を書いた小説家は 必然的に 小説家である」 |bsb| rhs| csd| ejt| cwm| xqd| hts| msk| dyp| qft| sle| ldu| bhs| swy| yqg| obn| mwp| woo| klj| axt| lgq| rtv| anz| tzd| pyu| qsk| iem| uvf| hwe| lfh| oho| swz| pmm| lde| bzi| dgj| zuf| nbh| gwq| emg| xga| ehb| jta| zrb| zcc| iyp| ldm| fmy| qrx| sxe|