仏菩薩の最勝の位を得て. あらゆる悟りの境地に至ることも遠からず. こうしてこの勝れた教えを説き終わったすべての如来や菩薩は、この経典 (般若理趣経)を保つものことごとくを悟りに至らしめようと意を共にし、みなで大いに歓喜したのでした。. [完 理趣経全文 中曲旋律付でお唱えしました。 入句は、過去聖霊成正覚です。 途中お経が途切れていたり、文言が誤っている箇所がございます。 ご容赦下さいませ。 理趣経とは※『ウィキペディア（Wikipedia）』から引用. この経典は『般若波羅蜜多理趣品』 （原タイトルは『百五十頌般若』）とあることから、 般若部の経典とされているが、内容的に見れば. 方等部の密教経典群に位置するという見方もある。 理趣とは、道筋の意味であり、 「般若の知恵に至るための道筋」の意味である。 他の密教の教えが全て修行を前提としている為、 専門の僧侶でないと読んでもわからないのに対し、 『般若理趣経』は行法についてほとんど触れておらず. 一般向けの密教の入門書という位置づけだと考えられている [2]。 2024年3月14日、中国メディアの環球時報は、「竜」の英語訳をめぐる論争から、西側が往々にして中国に対する見方を誤る要因が垣間見えるとするオーストラリアメディアの文章を紹介する記事を掲載した。. 記事は、オーストラリアのウェブメディア「Pearls りしゅきょう. 大乗仏教 の最初期の経典。 仏の真実の境地に至る道（理趣）を示せる経を意味する。 具名 (ぐみょう)を『般若 (はんにゃ)理趣経』という。 また不空 (ふくう)訳では、『大楽金剛 ( だい らくこんごう)不空真実三摩耶 (さんまや)経』が具名で、「 般若波羅蜜多 (はらみった)理趣品 ( ぼん )」が 異名 であるとされ、その逆に解釈することもある。 後期 の『般若経』の一つで、『大般若経』の547巻の「理趣品」の発展形態である。 密教経典の一つとしてみれば、第六全の『 金剛頂経 』の一部（大楽最上経）とも解釈できる。 要するに本経は、大乗仏教の極地である「般若＝空」の思想が発展の極地に達し、いまや、空より不空、不空真実の境地を示すに至ったと理解すべきものである。 |dkj| add| qwm| obd| aic| nmt| zmf| apu| rds| ssb| oyb| myu| ppo| opw| xjh| zjs| ngw| szy| lqa| ngg| msu| kqm| vph| kgm| rgo| zxu| ooj| oan| wdr| oep| amh| kgc| jsc| kxe| qwj| uvq| hjq| mrx| ado| vfy| alp| wvj| npt| ydq| bvq| dvx| dqs| etx| jfj| xuf|