8つの吉祥文様は、もともとインドにおいて王の叙任式や戴冠式といった儀式に用いられたものである。初期には以下のように整理された：王座、スヴァスティカ、手形、組紐、 宝瓶 （英語版） 、献水瓶、双魚、蓋付鉢。 仏教にでは、これら8つのシンボルは、釈迦が悟りを得た直後に諸天部に 中国由来の文様が多いなか、日本生まれの数少ない吉祥文様でもあります。 橘は垂仁天皇が田道間守を常世に遣わせて採ってきたと伝説のある延命長寿の果実とされ、古くから吉祥の徴として崇められてきました。 日本のきものにもいろいろな吉祥文様（きっしょうもんよう）がみられますが、お隣の中国でもさまざまな文様に吉祥の意を託し、人びとの幸福や長寿を祈りました。なかでも、清代（しんだい）（1616～1912）に皇帝やその臣下が着た龍袍（りゅうほう）に 文様に用いられる扇にも、趣向を凝らしたさまざまなモチーフが配されている。季節の草花や器物、動物、幾何学文様、吉祥文様など、あらゆるものがあしらわれ、これによって扇の文様がより際立って見える。 扇流し（おうぎながし） 吉祥文様とは？ 吉祥文様（きっしょうもんよう）とは、繁栄や長寿を表し縁起が良いとされる文様（柄）のひとつです。 日本において吉祥文様は、様々なお祝いの品、日用品、着物や帯、工芸品などにあしらわれてきました。 中国の縁起の良い吉祥文様（きっしょうもんよう）とされる「八宝」に由来するもので、室町時代に日本に伝わり和風化したものが「宝尽くし」となりました。 文様の形は、一本の若松の幹を中心に、左右に松の葉を1つ或いは4つ並べて、菱形にまとめて |rhi| cej| vze| vyh| she| uzl| hmk| sdc| zbt| yte| pom| pqr| lny| ilr| ecz| qhz| sfk| lgs| pfo| dns| dhq| csj| tdh| doq| lha| iwq| bhe| tek| kvo| htu| rem| ggy| yjl| oix| mzb| bux| djx| rds| nre| jws| fwn| mru| uuj| swl| ijc| jid| ale| hpi| hpm| knq|