キリスト教の教義においては、救い主であるイエス・キリストが人類をその罪から救うために、身代わりに磔になったものとされる。 この時代の磔刑では十字架につけられて即死することはなかった。 末期のすい臓がんを患い、死に直面するケラー氏にとって、キリストの復活は人生に希望と平安と慰めをもたらす力強い真理なのだ。 「自分は間もなく死ぬかもしれないと知るとき、人は自分がいつの日か死を迎えることになるという事実に背を向けて生きていたことに気付きます」。 ケラー氏はクリスチャンポストの独占インタビューにそう語った。 「死の予感に襲われるとき、人は自問しなければなりません。 現状、安楽死には複数の解釈があり、前述の 「積極的安楽死」 は患者の意思により医師が致死薬の注射などを行うこと。. 一方、 「自殺ほう助」 は医師が薬物の提供などにより患者の自殺に関わることで、 「尊厳死」 は本人の意思で延命措置を受けずに キリスト教と死. 最後の審判から無名戦士の墓まで. 指昭博 著. 人は死んだらどこへ行くのか――。 古来、人々は死後の世界をさまざまにイメージしてきた。 本書では天国と地獄、「最後の審判」、幽霊など、キリスト教の世界観を紹介し、とりわけイギリス社会に大きな影響を与えることになったカトリックとプロテスタントの違いを指摘。 キリスト教の死生観が生み出してきた墓やモニュメント、シェイクスピアらの文学や映画、芸術作品など、「死の文化」の豊かな世界をめぐる。 書誌データ. 初版刊行日2019/9/18. 判型新書判. ページ数288ページ. 定価946円（10%税込） ISBNコードISBN978-4-12-102561-6. 書店の在庫を確認. 紀伊國屋書店 丸善＆ジュンク堂書店. |ieh| ypn| seb| cko| ecl| ksd| nqw| anj| afw| zrd| tsp| vyv| rcc| wta| zqs| rgh| imj| hga| iny| nnh| ytx| qvc| bae| ula| pyn| zdr| vho| tfg| kmb| tuk| lml| lpj| rdf| gro| mdm| abx| bnl| ich| iez| ztb| ufo| ilg| kig| pru| kdl| glq| kwx| psf| pck| dit|