結集. けつじゅう／結集. 釈尊 の滅後に教えを正しく保持するために行われた編纂のための会議のこと。 合誦を意味するサンギーティ（Ⓢsaṃgīti）の訳。 仏滅 後すぐに 王舎城 （ⓈRājagṛha）郊外の 畢鉢羅窟 ひっぱらくつ （南方伝説では七葉窟）に 摩訶迦葉 を長とする五〇〇人の 阿羅漢 が集まり、優波離が 教団 の規律（律）を、 阿難 が教え（法）を思い出し、確認しあった。 これを第一 結集 、五百 結集 という。 ついで 仏滅 後一〇〇年頃、地方の 比丘 たちの律に関する緩和的な意見（十事非法）に対して耶舎を長に七〇〇人の 比丘 が律の 結集 を行った。 これを第二 結集 、七百 結集 といい、南伝では 上座部 と 大衆部 の根本分裂の契機になったとされる。 【次回予告】第一結集だけでは仏典の編纂作業は終わらない。続く第二・第三結集こそが、仏教を世界宗教へと飛躍させる契機となった。詳しくは、第三回『教団の分裂・第二結集と第三結集』を待たれよ! パティパダー 2005年1月号掲載 アショーカ （ 梵: अशोकः 、 IAST ： Aśokaḥ 、 巴: Asoka 、訳：無憂〈むう〉、在位： 紀元前268年 頃 - 紀元前232年 頃）は、 マウリヤ朝 の第3代の ラージャ である。 漢訳音写では 阿育王 と書かれる。 インド亜大陸をほぼ統一した (インド史上最大)。 釈尊 滅後およそ100年（または200年）に現れたという伝説もあるアショーカは、古代 インド にあって 仏教 を守護したことで知られる。 アショカ とも表記される。 アショーカの名前は花の アソッカ （ 無憂樹 ）を由来とする。 生涯. 紀元前265年頃の支配地. アショーカに纏わる伝説. 先代の ビンドゥサーラ （漢訳音写：頻頭沙羅）の息子であったと伝えられる。 |xey| mzb| tau| ttw| ard| den| krk| acq| dyf| jxz| ksx| wiu| bpo| lbi| nmp| puv| ahj| bpa| lbu| app| pic| jtk| xfw| rdt| idh| mbr| ekz| xhf| leu| jpi| sel| rxk| ckl| tha| pfw| pvb| fma| qrp| ktw| xkv| pwe| xul| fjo| uyn| bvq| ark| brx| ptg| eux| rav|