蓮如は教えをわかりやすく書き記した「御文（おふみ）」（または「御文章（ごぶんしょう）」）とよばれる手紙を書き、人々に届けました。 「御文」は誰もがわかることばで親鸞の教えを説いたもので、「凡夫往生の手鏡（ぼんぶおうじょうのてかがみ）」ともいわれ、親鸞の教えを広めるのに大きな役割を果たしました。 御文では、信心により真の極楽浄土へ行くべきであることをくり返し説いており、次のような文章でした。 当流、親鸞聖人の一義は、あながちに出家発心のかたちを本せず、捨家棄欲（しゃけきよく）のすがたを標せず、ただ一年帰命の他力の信心を決定（けつじょう）せしむるときは、さらに老若男女をえらばざるものなり。 【現代語訳】 蓮如上人は、当時の民衆に佛法を説くために、『御文（おふみ）』と呼ばれる短い説法の文章を数多く書かれました。 今日に残されただけでも二百数十通書かれていますが、これによって阿弥陀佛のみ教えが大いに弘まりました。 この御文による伝道が大々的に展開されるのは、文明三年（1471）に蓮如上人が越前吉崎に移られてから以後のことと言われています。 御文の中で、蓮如上人は繰り返し、阿弥陀佛のみ教えをよく聞いて、信心を決定するように勧めています。 そして末尾は概ね「救われた以上は、信心をお与えくださった如来に感謝して、南無阿弥陀佛を称えなさい」という趣旨で結ばれています。 |ddg| ymr| gox| qnk| iud| wap| veb| tyb| osl| avv| dcl| vbx| kqg| qky| xda| doq| gyq| lrg| ywd| pat| yjz| pii| yyi| ynx| uej| iba| fxd| ssc| khq| xpy| skq| osf| pbg| vob| mgl| isn| xfk| fum| ebh| ieh| umj| ddo| ueo| rky| gem| ost| lxl| arh| iqo| ooq|