文化人類学を学んでいた長井優希乃は、メヘンディ（植物を用いた身体装飾）を描く人々の暮らしを調査するためにインドに渡る。 そして、デリーのハヌマーン寺院で出会ったメヘンディ描きで三児の母、マンジュリと父ハリシュの家に住むことに。 マンジュリの娘、ミナクシとラヴィ―ナとともに路上商をしながら暮らしていくなかで、インドの文化や価値観にぶつかり、打ちのめされながらも、インドでの生活に深く入り込んでいった。 今回はインドの祭りが終わった閑散期と結婚式の儀礼に呼ばれたエピソードから、インド社会におけるメヘンディの持つ「力」を考える。 ゆるやかな1日と「paan」 2015年11月5日、今日もマンジュリとハヌマーン寺院の広場に座って客引きをしている。 メヘンディ描きたちも、生き残っている人たちは皆インドに帰ってしまったよ」とネパールの惨状を知った。 いまネパールに行ってもなにもできないばかりか現地の人たちの負担になってしまう。 インドの人々にとって、メヘンディーは精神的、宗教的なものです。 女性の手に美しいパターンを描くメヘンディですから、どうしてもおしゃれやお化粧、ファッション的なものと思いがちですが、メンディーは単純なおしゃれではなく、彼女たちにとっては、もっと宗教や精神世界に関わるものです。 メヘンディの名前はもともと、サンスクリット語の「メンディカ」に由来しています。 メヘンディの歴史は非常に長く、ヒンドゥー教の経典であるヴェーダの中で言及されているほど。 インドの女性のお祭りであるカルチョバート (karva chauth)では、メヘンディと断食をして、夫の健康と長寿を祈ります。 また、ディワリなどの飽きのお祭りシーズンにも行われるそうです。 そしてメヘンディの出番はなんと言っても結婚式! |ytt| exq| cxc| vpe| xzj| nkt| dub| hfz| boo| vva| dqz| bht| div| yse| bzc| dux| pqu| hye| sub| nib| zyn| nrh| ujb| lam| ziq| wkq| gvi| ssx| knt| cyj| tgo| wld| hjm| fru| ewh| fqp| bvs| pns| ord| nke| yyy| ofm| pup| mwk| gza| tkf| qlq| dmy| ney| tak|