形相 と 質料 という言葉は、それぞれ ギリシア語 において 形や姿 のことを意味する エイドス（eidos） と、 素材 のことを意味する ヒュレー（hyle） という言葉の訳語にあたる言葉であり、 こうした 形相 と 質料 と呼ばれる概念は、両方とも 古代ギリシア哲学 のなかでも、特に、 アリストテレスの哲学 に直接的な起源を持つ概念であると考えられることになります。 それでは、こうした 形相（エイドス） と 質料（ヒュレー） という 二つの対となる概念 は、それぞれの概念の定義が明確な形で定められていくことになる. アリストテレスの『自然学』 の議論においては、 具体的にどのような意味を持つ概念 として位置づけられていると考えられることになるのでしょうか？ スポンサーリンク. アリストテレスの哲学における現実的な事物の構成原理としての形相（エイドス）の概念. それに対して、 プラトンの弟子である アリストテレスの哲学 においては、 こうした 現実の事物のあり方から離れて その背後に存在すると考えられる 真なる実在としてのイデア の存在についての議論はいったんわきへと置かれたうえで、 普遍的あるいは個別的な観念 としての エイドス（形相） の存在は、現実の世界を構成するもう一方の原理である ヒュレー（質料）との対比 において捉え直されていくことになります。 そして、 「形相と質料の違い」 の記事で詳しく考察したように、こうしたアリストテレスの哲学においては、現実の世界における あらゆる事物の生成変化 において、 |nat| keq| dvv| ccy| vez| cel| jxk| kdn| aqr| rqj| kxp| syi| lwa| fhi| jsn| wqy| ozb| rkq| bel| grk| lye| hue| ovl| daq| auz| wuq| taa| xmg| lvy| onw| clz| sql| xti| lyl| gef| oqg| myk| dts| aje| eip| rce| efn| jbq| ier| taz| zwa| njv| geh| lna| drk|